一、雕塑作品中的红色元素

在近期庆祝中国共产党建党百年系列活动中，多处能看到吴为山雕塑力作：

扛鼎创作的大型雕塑《旗帜》，在建党百年之际，刚一亮相中国共产党历史展览馆，就引起全党全国人民的垂注。《旗帜》的基座高1米，旗帜部分高7.1米、长21米，象征1921年7月1日。主创者吴为山说：“这样一面迎风招展、气势如虹的党旗，象征着中国共产党历经百年伟大历程而意气风发的气慨。”

吴为山对红色雕塑情有独钟。 由他领衔创作的建党百年丰碑性的雕塑，还有香山革命纪念馆里毛泽东巨型立体雕塑、双清别墅六角亭毛泽东阅报雕塑；由中央编译局出版的2021年校注本《共产党宣言》最新校注本，封面那凸凹富有立体感的马克思恩格斯合影，也出自吴为山。  

欣赏这些雕塑，不得不被吴为山的雕塑才华所倾倒；这些作品所生发出的家国文化责任感 ，跃然其上。

二、创作与艺论相得益彰

在中国，艺术创作成果可人，同时艺术理论也颇有造诣的艺术家，不是很多。但吴为山则是其中一位。

2021年初，笔者收到吴为山先生寄来的题为《美在中国美术馆----吴为山论展谈艺术》一书。这本新著由人民出版社出版。粗翻此书，发现装帧设计不错 ，內页多是吴为山先生评论馆藏馆展艺术作品的艺术论50篇，评论所涉及的中外艺术大家包括鲁迅、任伯年、苏天赐、黄宾虹、潘天寿、张仃、刘开渠、于右任、吴作人、靳尚谊、常沙娜、司徒安、凯绥.珂勒惠、皮埃尔.卡隆等人的艺术作品，并配有中国美术馆收藏的不少艺术作品照片。两相对照，宛如穿越近现代艺术长廊。吴为山作为中国美术馆馆长，展览或馆藏艺术作品简介或评论，他往往亲自撰文，用他的话来说：“且每每举办展览，我皆动情为文。久而久之，累积数十万言”。品读吴为山艺术论，与欣赏他的雕塑、油画一样，让人拍案叫好。他对馆藏馆展艺术大家作品的评论见解，很有见地。

他评论影响二十世纪的高二适先生的书法：书卷气、才气、骨气是形成高二适先生书法人格气象的重要因素，也是其书法具有创造性的根本所在。一代大师的成长，民族文化的积淀，扎实的功夫、个人的天性与才情以及创新的意识缺一不可。

他论及傅抱石：傅抱石便是一位站在历史交汇点上的大师。他的作品综合了文化气象，诗人情怀、天才特性和独特的生命体验与艺术表现，以魏晋、汉唐风范和挥洒淋漓的磅礴气势撼动我们的心灵。他所总结的中国绘画基本思想三大要素：人品、学问、天才，为我们理解其艺术找到了一个基点。    

他评论徐悲鸿：民族精神的彰显徐悲鸿的艺术人生与中华民族精神密不可分。早在青年时代，徐悲鸿就已有“遥看群息动，伫工待奔雷”之壮志，以画笔为武器，投入民族救亡斗争。在其短暂的一生中，他不但以笔下奔腾的骏马、跃起的狮子、飞扬的雄鹰、精武的灵鹫等典型艺术形象，表达对中华民族觉醒的期待，而且以《田横五百士》《徯我后》《九方皋》《愚公移山》等一系列大型主题性美术创作彰显了民族精神，弘扬了中华气概，成为中国现代美术的不朽之作。

吴为山的雕塑和书画作品，显然与其精研这些艺术大家作品有关，并从中吸收创作精要。

三、艺术根脉深受吴中大地浸染

吴为山毕业于南京师范大学美术系，游学过欧美。他创作勤奋，所创作的400余座名人雕塑遍及海内外，成为当代国际著名雕塑家，法兰西艺术院通讯院士。他倡导雕塑作品要有“中国精神、中国气派和时代风格”，提出了“写意雕塑论”和“中国雕塑八大风格论”。他先后多次举办个人雕塑展，并被中国美术馆、荷兰国家美术馆、美国檀香山博物馆、巴黎第四大学等处收藏。
吴为山深得西方艺术之精髓，但他的作品却带着浓重的东方特色。他的雕塑作品刻画的多是中华人物。从公元前的孔子、老子，到唐代大诗人杜甫，从中国画家齐白石，到盲人音乐家阿炳……，对这些人物，他通过雕塑作品多有形神兼备的领会，因为中华历代优秀人物、气象万千的东方之山，在他心中留下清晰印象。他将从西方学习到的雕塑或油画艺术理论，与中国现实生活相结合，为中国人物立像，为中国山水写真。

吴为山出生在江苏东台县 ，其艺术根脉深受吴中大地文化的浸染。

吴为山深爱这片給他艺术根脉的土地。他认为，吴中大地，钟灵毓秀，活力四射，孕育出厚重的文化底蕴。

吴为山认为，就绘画而言，明清之际的吴地绘画俊采星驰，成就了中国画坛的半壁江山。而随后的几百年间，更是画派林立，名家辈出。以吴门画派为滥觞，衍生出的松江画派、虞山画派、娄东画派，皆为引领风气的时代翘楚。而海上画派、新金陵画派，也无不与吴地画派或吴地画家因缘至深；至于新中国成立以来涌现的吴地画家，均浸淫着吴地的文化气息，吸收着多元的文化滋养，打造出一个气质独特的地域画派新群体。他认为，吴地绘画底蕴深厚，文脉绵长，面貌多样。其中最为鲜明的特征有：兼容并蓄、多方融合、含蓄蕴藉。

应该说，吴为山当今在雕塑、绘画方面的艺术成就，正是得益于兼容并蓄、多方融合、含蓄蕴藉。

(作者系人民日报（海外版）原副总编辑、人民日报高级编辑、中国作家协会会员)